Прозрение.
Взгляни на религию трезвым взглядом.

Пятница, 30.10.2026, 10:20

Приветствую Вас Гость | RSS | Главная | | Регистрация | Вход

Главная » 2010 » Май » 2 » Д.В. Горюнов СОЦИАЛЬНЫЙ НЕГАТИВИЗМ «СВИДЕТЕЛЕЙ ИЕГОВЫ»
20:04
Д.В. Горюнов СОЦИАЛЬНЫЙ НЕГАТИВИЗМ «СВИДЕТЕЛЕЙ ИЕГОВЫ»

Интолерантные установки религиозного объединения «Свидетелей Иеговы» (далее «Свидетели») наиболее ярко представлены в их отноше¬ ов к межконфессиональному диалогу, к экуменической деятельности и в их позиции к другим вероисповеданиям.
Вопросы религии для «Свидетелей» являются актуальной и востре¬бованной темой. Так, достаточно большое количество подобных мате¬риалов содержится в журналах «Сторожевая башня», «Пробудитесь!» и в других публикациях этой конфессии. За частым обращением к этой теме скрывается болезненный негативизм, обличения в «сатанинской сути» иных религиозных конфессий, особенно христианских. Иные религии в представлении «Свидетелей» - это «враг номер один», который демонизирован, наряду с политическими институтами общества. Поэтому уста¬ овее «Свидетелей» по отношению к другим религиозным институтам резко отрицательные.
Достаточно обратиться к печатному руководству для новых членов этой конфессии под названием «Познание, ведущее к новой жизни», что¬бы убедиться в сознательном негативном настрое всех приверженцев «Свидетелей» против любой «ложной религии». В частности, призыв к неофитам быть «не от мира» означает порвать все связи с «Вавилоном великим», мировой державой «ложной религии», нечистое поклонение которой распространялось из древнего Вавилона, пока под его пагубную духовную власть не подпали люди всей земли. К «Вавилону великому» относятся все религии, чьи учения и дела идут вразрез со знаниями о Бо¬ о (Откровение, 17:15) [1].
Основные критические выпады и претензии, которые предъявляют «Свидетели» различным религиям мира, особенно другим христианским конфессиям, таковы:
1. Чрезмерная политизированность, повсеместное политиканство цер¬ковного руководства [2]. Христианский мир – это основной враг «Свидете¬лей», так как он оспаривает истину «Свидетелей» и представляет серьёз¬ную конкурирующую силу. Во многих иеговистских публикациях утвержда¬ется, что религиозные руководители всего «христианского мира» активно участвуют в политике «нынешнего злого мира» и погружены в его нечести¬вые дела [3]. Столетие за столетием духовенство христианского мира вме¬шивается в политику и поддерживает войны своих стран. Церкви сотрудни¬чали с государствами христианского мира, когда эти страны завоёвывали, порабощали и угнетали другие народы. Церкви христианского мира воз¬главляли преследования, пытки и даже казни инакомыслящих людей [4].
2. Безнравственное поведение духовенства и верующих этих Церквей [5].
3. Влияние Сатаны на все религиозные традиции. Именно здесь коре¬нится устойчивая неприязнь и отторжение религиозного мира со стороны ОСИ. Согласно вероучению «Свидетелей», под влиянием Сатаны появи¬лись вероисповедания, которые с виду кажутся праведными и даже «имеют вид богослужения». Однако их нечестивые плоды выявляют их истинную сущность. Вместо того, чтобы решать проблемы человечества, религия становится причастной к их порождению. Именно Сатана создал мировую империю ложной религии, которую можно опознать по ярости, ненависти и почти непрекращающемуся кровопролитию. В Библии эта империя называется «Вавилоном Великим, матерью мерзостей земных» и предстаёт в виде блудницы, сидящей на подобной зверю политической системе. Именно с неё взыскивается «кровь… всех убитых на земле» (Откровение 17:4-6; 18:24) [6]. Древний Вавилон был средоточием ложной религии, которая со временем заразила весь мир. Вавилонские обряды, учения, предания и символы проникли во все части света и отражены в мешанине из тысяч религий мира. Политические царства и империи вос¬ставали и приходили к концу, но вавилонская религия пережила их всех [7].
Итак, по учению «Свидетелей», общая позиция разделения мира, от¬чуждения «злой системы вещей» в наибольшей степени распространяет¬ся на «ложные религии». Это связано с тем, что именно религиозный ин¬ститут претендует на обладание истиной, задаёт экзистенциальный ори¬ентир в этом мире, формирует целостную мировоззренческую картину. Отсюда критический интерес иеговизма к другим религиям и оправдание своей религии. Кроме того, по представлениям «Свидетелей», именно им и только им изначально предназначено право на обладание абсолютной истиной. Иисус Христос основал лишь одну истинную христианскую рели¬гию. Поэтому сегодня должно быть только одно сообщество истинных по¬клонников Иеговы Бога [8].
«Свидетели» выдают себя как единственных, чистых и истинных по¬следователей Бога. При этом они предлагают новую картину мира на ос¬ овее социально-эсхатологических представлений, санкционированных-де и освященных божественным авторитетом самого Иеговы. Помимо проче¬го, руководство «Свидетелей» вуалируют от рядовых приверженцев ге¬неалогическое родство своего вероисповедания с другими современными и более ранними формами религии, которые они именуют фальшивыми верованиями, суевериями, колдовством, идолопоклонством. Но, как вер¬но заметил Л. Фейербах в «Сущности христианства», «всякая предшест¬вующая религия кажется последующей идолопоклонством» [9].
«Свидетели» стремятся монополизировать Священное Писание и претендуют на исключительное, эксклюзивное верховенство над всеми религиями мира в качестве истинных продолжателей древнего христиан¬ства. Но что значит «оставаться чистыми, истинными христианами»? По вероучению «Свидетелей», есть несколько принципов, по которым имен¬но их можно определить в таком качестве: 1. Искренняя любовь друг к другу; 2. Глубокое уважение к Библии; 3. Почитание имени Бога; 4. Про¬поведь о Царстве Бога; 5. Неучастие в делах этого злого мира [10]. Нетрудно заметить, что представители нехристианских религий даже не рассматри¬ваются «Свидетелями» этим принципам, так как они просто по определе¬нию принадлежат к «ложной религии».
В итоге, весь многообразный мир религий рассматривается «Свиде¬телями» как демонизированный и несостоятельный. Религии этого мира не могут все быть правильными, потому что они дают противоречащие друг другу указания в отношении того, что нам делать, чтобы подчиниться Богу [11]. Кроме того, религии мира рассматриваются иеговизмом «функцио¬нально», по той причине, что они не справились с человеческими про¬блемами, не смогли предотвратить разные катастрофы. Следовательно, «ложный» религиозный мир полностью исключается «Свидетелями» из социально-эсхатологических представлений «жизни в раю на земле», так как он принадлежит миру Сатаны и не имеет права на существование в будущем. Отсюда следуют жёсткие установки в отношении всех иных ре¬лигиозных институтов. Лжерелигию выдают её плоды. Бесспорно, ввиду гнилых плодов, которые приносит христианский мир, он заслуживает только одного – уничтожения от руки Бога [12]. Причём, обречённость хри¬стианского мира на уничтожение предсказывалась ещё основателем «Свидетелей Иеговы» Ч. Расселом.
Подводя итог, можно констатировать, что жёсткая установка непри¬ятия религий мира, а соответственно, и межконфессиональных контактов, экуменических встреч со стороны иеговизма в ближайшее время не изме¬нится, так как она целиком базируется на вероучительных положениях социально-эсхатологической картины мира, где задаётся негативный век¬тор восприятия «ложной религии». Поэтому в связи с демонизацией дру¬гих религий «Свидетелей Иеговы» на полном основании можно рассмат¬ривать как возможный очаг повышенной межконфессиональной напря¬жённости.
*Автор: Горюнов Дмитрий Васильевич – кандидат философских наук, доцент кафедры культурологии Пермского государственного института искусства и культуры
**Статья опубликована в сборнике: Духовность, достоинство и свобода человека в современной России: Философско-этические, религиозные и культурологические аспекты: тр. междунар. науч. симп.-диалога, (Пермь, 25-26 ноября 2009 года): в 2-х частях. – Пермь, Перм. гос. ин-т искусства и культуры, 2009. Ч.2 С. 50-53.

Литература.
1.Познание, ведущее к вечной жизни. - США, Германия: Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania, 1995. С 124-125. 
2.Гордиенко Н.С. 2Российские Свидетели Иеговы: история и современность. С-Пб. 2000. С. 76.
3.Сторожевая башня. 15.04. 1996. США, Германия. Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsyl¬vania. С 12.
4.В чем смысл жизни? Как же его найти? - США, Франция. Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania, 1993. С 19.
5.«Во многом нравственному разложению способствует духовенство... На протяжении всей исто¬рии лжерелигия проявляла дух братоубийцы Каина, который лишил жизни своего брата Авеля. ... В религиях христианского мира паству не учат истине о подлинной братской любви. Напротив, позволя¬ется, чтобы прихожан разделяли национальные, племенные и этнические различия». Сторожевая башня. 15.04.1996. С. 12-13.
6.Сторожевая башня. 15. 2. 2004. С. 5-6.
7.Иваненко СИ. О людях, никогда не расстающихся с Библией. - М. 1999. С. 188.; см. также Про¬будитесь! 8. 12. 1996. США, Германия: Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania. С 7.
8.Что от нас требует Бог? - США, Испания: Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania, 2003. С 26.
9.Фейербах Л. Избранные философские произведения. Т. 2, М., 1955, С. 42.
10.Время для истинной покорности Богу. - США, Германия: Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania, 1994. С 14. 
11.Что от нас требует Бог? С. 26-27. 
12.Сторожевая башня. 15. 4. 1996. С. 14, 15.

Просмотров: 1098 | Добавил: Ustas2030 | Рейтинг: 0.0/0
Всего комментариев: 0
Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
[ Регистрация | Вход ]

Внимание!!!

Поиск

Наш опрос

Полезна ли для Вас информация размещеная на сайте?
Всего ответов: 102